Popis loga:

Logo obsahuje hlavné piliere a charizmu spoločenstva:

Eucharistia, Panna Mária a Cirkev

Eucharistia znázornená ako vonkajší kruh  – tvorí základ katolíckej viery.

„Cirkev žije vďaka Eucharistii. Eucharistia, chápaná ako spásonosná prítomnosť Ježiša v spoločenstve veriacich a ako duchovný pokrm, je tým najcennejším, čo Cirkev má v celej svojej histórii./ Ján Pavol II. „Ecclesia de Eucharistia“/

Panna Mária s Nepoškvrneným Srdcom, v ktorom je rodina – vyjadruje dôležitosť mariánskeho rozmeru v živote rodiny.

„ Mariánsky rozmer v živote Kristovho učeníka sa vyjadruje osobitne týmto synovským zverením sa Božej Matke, ktoré sa začalo Vykupiteľovým testamentom na Golgote. Keď sa kresťan synovsky zveruje Márii, prijíma, ako apoštol Ján, „za svoju“ Kristovu matku a vovádza ju do celého priestoru svojho vnútorného života, čiže do svojho ľudského a kresťanského „ja“. „Vzal si ju k sebe“.“ /Encyklika Jána Pavla II. REDEMPTORIS MATER/

Ruženec ako modlitba za pokoj je zároveň modlitbou rodiny a za rodinu…. Potrebujeme sa vrátiť k rodinnej modlitbe a k modlitbe za rodiny, pokračovať v tejto forme modlitby ruženca. /Ján Pavol II. Rosarium Virginis Mariae, čl.42/

„Veľmi chceme, priam tak, ako to robili Naši predchodcovia, živo odporúčať modlitbu svätého ruženca v rodine….  Takáto opravdivo mariánska nábožnosť, prejavovaná úprimnou prítulnosťou k najsvätejšej Panne a nasledovaním jej duchovných postojov, stáva sa veľmi vhodným prostriedkom na posilnenie rodinného spoločenstva lásky a na rozvoj manželského i rodinného duchovného života. Ona, Matka Krista a Cirkvi, je osobitným spôsobom aj Matkou kresťanských rodín, domácich cirkví.“ / Encyklika JÁNA PAVLA II ., FAMILIARIS CONSORTIO

Strecha s krížom – vyjadruje Cirkev – kostol, a jej základnou myšlienkou je vernosť Cirkvi, pápežovi a biskupom s ním spojených. Môže vyjadrovať aj Dom Panny Márie – kde sa žije rodinný duch lásky, prijatia a služby.

„Predovšetkým treba priznať jedinečné miesto, ktoré na tomto poli prináleží poslaniu kresťanských manželov a rodín, a to na základe milosti, ktorú dostali vo sviatosti. Toto poslanie má byť postavené do služieb budovania Cirkvi a Božieho kráľovstva v priebehu dejín ľudstva. Źiada sa to ako prejav ochotnej poslušnosti voči Kristovi, Pánovi. On totiž silou manželstva pokrstených povýšeného na sviatosť ukladá kresťanským manželom zvláštne apoštolské poslanie, ktorým ich posiela ako robotníkov do svojej vinice, najmä na toto rodinné pole.“ /Encyklika Jána Pavla II., Familiaris Consortio , IV. Účasť rodiny na živote a poslaní Cirkvi./