Pozývame rodiny s deťmi na Fatimské soboty, ktoré sa budú konať každú prvú sobotu v mesiaci od novembra do apríla v Seminárnom kostole sv. Karola Boromejského v Košiciach.

Dátumy:  7.11. 2026 , 5.12. 2026, 2.1. 2027, 6.2. 2027, 6.3. 2027, 3.4. 2027

Program:

14.15 – detské večeradlo pred Sviatosťou Oltárnou

– požehnávanie detí so Sviatosťou Oltárnou

15.00 – svätá omša – o. Marek Kunder

Po svätej omši program pre dospelých aj deti v priestoroch teologickej fakulty.

16.15 – 15.-  min. rozjímanie nad tajomstvom ruženca so zameraním na manželstvo

– prednáška pre dospelých – manželov na tému manželstva a rodiny

Program pre deti – Fatimský príbeh:  katechéza o fatimskom posolstve, tvorivé práce pre deti s animátormi.

 

 Prečo sú prvé soboty dnes naliehavejšie ako kedykoľvek predtým?

 

„Či na svete bude mier alebo vojna, závisí od praktizovania tejto úcty“

   (Sr. Lucia -list zo dňa 20. 7. 1939)

Žijeme v časoch, aké ešte neboli.

Vojny, terorizmus a globálna nestabilita dominujú v správach. Národy povstávajú proti národom. Rodiny sa rozpadajú. Dôstojnosť ľudského života je ohrozená. Svet sa zmieta pod ťarchou zmätku, morálneho relativizmu a duchovnej temnoty.

 

Všade sa ľudia pýtajú tie isté otázky:
Kde je nádej? Čo môže zastaviť tento úpadok? Čo môže priniesť mier?
Svet hľadá ľudské riešenia – ale na krízu, ktorej čelíme, neexistuje čisto ľudská odpoveď.
A predsa, pred sto rokmi nám Nebo už dalo odpoveď.
   – Dňa 10. decembra 2025, v deň 100. výročia prosby Panny Márie o prvé soboty (ktoré sa udialo v Jubilejnom roku nádeje, aké významné znamenie!) – bolo a je toto posolstvo nádejnejšie ako kedykoľvek predtým… a naliehavejšie ako kedykoľvek predtým.
Nebeské varovanie – a nebeský sľub

Keď sa Panna Mária zjavila vo Fatime v roku 1917, svet bol zachvátený násilím prvej svetovej vojny. Do tejto temnoty prišla Mária s „Božím plánom mieru“.
 Jej žiadosť bola taká jednoduchá, ale zároveň taká silná, že sestra Lucia z Fatimy, posledná žijúca vizionárka, odovzdala svetu veľký sľub Panny Márie:

 „Či bude na svete mier alebo vojna, závisí od praktizovania tejto úcty.“ (Sestra Lucia, 19. marec 1939)
Zamyslite sa nad tým. Nie vojenská stratégia, nie politická diplomacia, nie ekonomické reformy. Nie mierové zmluvy ani medzinárodné inštitúcie.
Mier alebo vojna, život alebo zničenie, obnova alebo deštrukcia… všetko závisí od toho, či svet splní prosbu Panny Márie.

 

Fatima – 13. 06. 1917

Panna Mária sa zjavila trom pastierikom vo Fatime a povedala Lucii:

„Ježiš si želá použiť si ta ako nástroj, aby ma ľudia poznali a milovali. Chce zaviesť vo svete úctu k môjmu Nepoškvrnenému Srdcu. Tomu, kto ju prijme sľubujem spásu, tieto duše budú Bohom milované ako kvety, ktorými sa zdobí Boží trón.“

16. 07. 1917 „… Videli ste peklo, kam sa dostávajú duše úbohých hriešnikov. Aby ich zachránil, Boh chce zaviesť vo svete úctu k môjmu Nepoškvrnenému

Srdcu. Ak ľudia urobia, čo vám poviem, veľa duší sa zachráni a bude mier.“

„… Prídem požiadať o zasvätenie Ruska môjmu Nepoškvrnenému Srdcu a o zmierne sväté prijímanie počas prvých sobôt v mesiaci.“

Zdá sa, že prosba o zasvätenie Ruska a zmierne sväté prijímanie bola svetu odovzdaná ako liek na aktuálne hrozby. Úcta k Nepoškvrnenému Srdcu Panny Márie však presahuje jednotlivé udalosti: je smerovníkom do budúcnosti, ako hovorí sestra Lucia – liekom a záchranou pre Cirkev a svet v ťažkých časoch.

Zasvätenie Ruska Nepoškvrnenému Srdcu Panny Márie a zmierne sväté prijímanie za súčasné urážky (spojené predovšetkým s ideológiou komunizmu a ateizmu) mali priniesť obrátenie Ruska, ktoré bolo zasvätené a za ktoré sa prinášalo zadosťučinenie, a nastolenie pokoja. Ich neuskutočnenie uvoľní pôsobenie zla vo svete, pretože Božia Matka predpovedá:

„Ak ľudia splnia moje želania, Rusko sa obráti a zavládne pokoj. Ak nie, Rusko rozšíri svoje bludy po svete a vyvolá vojny a prenasledovanie Cirkvi. Spravodliví budú mučení, Svätý Otec bude veľmi trpieť, mnohé národy budú zničené. Nakoniec moje Nepoškvrnené Srdce zvíťazí. Svätý Otec mi zasvätí Rusko…“

 

Pontevedra „Veľký prísľub“

10. 10. decembra 1925 sa Panna Mária zjavila v Pontevedre v jase, s Dieťaťom po boku, Najsvätejšia Panna položila ruku na rameno Lucie a ukázala na srdce obklopené tŕňmi, ktoré držala v druhej ruke.

Dieťa povedalo:

„Maj súcit so Srdcom tvojej najsvätejšej Matky, pokrytom tŕňmi, ktorými ho nevďační muži i ženy prebodávajú v každej chvíli a nie je tu nikto, kto by to odčiňoval a tak ich odstránil.“

Preblahoslavená Panna sa jej potom prihovorila nasledovne:
„Pozri, dcéra moja, na moje Srdce obklopené tŕňmi, ktorými ho nevďační ľudia neustále zraňujú v každej chvíli svojím rúhaním a nevďačnosťou. Aspoň ty ma skús potešiť a ja sľubujem, že budem v hodine smrti so všetkými milosťami potrebnými na spásu pri tých, ktorí sa na prvú sobotu nasledujúcich 5 mesiacov vyspovedajú, príjmu Eucharistiu, pomodlia sa 5 desiatkov ruženca a aspoň 15 minút mi budú robiť spoločnosť rozjímajúc o ružencových tajomstvách s cieľom, aby ma potešili v bolesti a s úmyslom zadosťučinenia.“

 Preto je potrebné splniť to, o čo žiada nebo. Ak žiadosť obsahuje štyri podmienky, je  potrebné splniť všetky štyri, nie len ľubovoľne vybrané.

 „Prvých päť sobôt po sebe…“

 – Choď na spoveď
– Prijmi sväté prijímanie v stave milosti
– Pomodli sa päť desiatok ruženca
– Rob mi spoločnosť, ostávaj pri mojom srdci 15 minút, meditujúc nad ktorýmkoľvek tajomstvom ruženca
…všetko s úmyslom zadosťučiniť za urážky spôsobené môjmu Nepoškvrnenému Srdcu .“

A na oplátku sľúbila: „Tým, ktorí praktizujú túto úctu… sľubujem pomoc v hodine smrti so všetkými milosťami potrebnými na spásu.“

Ale ešte viac: „Či bude mier alebo vojna, závisí od praktizovania tejto úcty.“

Ak sa hovorí o úmysle zadosťučinenia Nepoškvrnenému Srdcu Márie, takýto úmysel by nás mal sprevádzať počas pobožnosti prvých sobôt.

Ak sa to zdá príliš jednoduché na to, aby to zmenilo chod dejín, spomeňme si: Boh používa malé veci sveta, aby zahanbil mocných.

Panna Mária povedala: „Prídem, aby som žiadala o zasvätenie Ruska môjmu  Nepoškvrnenému Srdcu a o sväté prijímanie ako zadosťučinenie v prvé soboty.“

Prvá podmienka sa týka pápeža. Tá je už, podľa slov Lucie, splnená.

Druhá podmienka sa týka nás. Tá ešte splnená nie je.

 

Sestra Lucia:

„Od pobožnosti prvých sobôt v mesiaci závisí pokoj na svete.“ (List zo dňa 20. 7. 1939)

Mnohí ľudia sa neprestávajú pýtať, prečo si Boh vybral práve takýto prostriedok. Prečo…

Prečo túži po mariánskej úcte?
Prečo upriamuje našu pozornosť na Nepoškvrnené Srdce Panny Márie?

Prečo Najsvätejšia Panna Mária žiada úctu k svojmu Nepoškvrnenému Srdcu na záchranu úbohých hriešnikov? Sama odpovedá: Pretože Boh to tak chce.

„Aby ich zachránil, Boh chce vo svete ustanoviť úctu k môjmu Nepoškvrnenému Srdcu.“

Áno, Boh si ju chce použiť ako Matku Božieho ľudu.

Už rozumieme, prečo je Nepoškvrnené Srdce záchranou pre nás hriešnikov. Je v ňom prítomný Boh so svojou láskou, odpustením a silou potrebnou na to, aby sme opäť vstali…

„Niet pochýb,“ píše fatimská vizionárka, „že zjavenie milosrdenstva Nepoškvrneného Srdca Panny Márie prinesie dušiam veľa dobra.“

Najsvätejšia Matka uisťuje, že ustanovenie novej pobožnosti a jej praktizovanie prinesie obrátenie mnohých ľudí a ich záchranu pred peklom: „Ak urobíte to, čo vám poviem, mnohé duše budú zachránené a dosiahnu pokoj.“

Čo nám povedala Najsvätejšia Panna Mária? „Obetujte sa za hriešnikov a často hovorte, najmä keď budete prinášať obety: Ó, Ježišu, robím to z lásky k Tebe, za obrátenie hriešnikov a na zadosťučinenie za hriechy spáchané proti Nepoškvrnenému Srdcu Panny Márie.“⁶²

Udalosti z konca roka 1925 a začiatku nasledujúceho roka boli niečím viac než len jedným zo súkromných zjavení. Boli pokračovaním Fatimy. Mária splnila svoj fatimský prísľub, že opäť príde, zjavila Lucii obsah pobožnosti prvých sobôt a vyzvala na jej šírenie.

Niet pochýb (svedčia o tom okrem iného listy vizionárky), že keby ľudstvo začalo praktizovať túto pobožnosť, dnešný svet by vyzeral úplne inak. Namiesto civilizácie smrti a uväznenia v štruktúrach zla by sa ľudstvo tešilo z obdobia pokoja: z jari kresťanstva, z civilizácie života.

Už samotné odhalenie schémy zjavení v Pontevedre by zmenilo život mnohých.

Päť sobôt môže pomôcť priniesť mier do sveta.

Predstavte si, aký vplyv by malo, keby milióny katolíkov uposlúchli túto prosbu.

Predstavte si, ako by to propagovali farnosti, spoločenstvá a školy po celom svete.

Predstavte si, ako by to praktizovali celé rodiny.

Predstavte si silu spoločného pokánia, ktoré stúpa zo zeme do neba.


Predstavte si príval milostí, ktoré sa vylievajú na svet.

Päť po sebe idúcich prvých sobôt.

Päť dní, ktoré menia svet.

• Začnite teraz s piatimi prvými sobotami.
• Zasväťte sa Nepoškvrnenému srdcu Panny Márie.
• Zapojte do toho aj ostatných – rodinu, priateľov, katolícke školy, farnosti.
• Vyhláste svetu: mier alebo vojna, život alebo zánik, spása duší alebo ich strata – to všetko závisí od praktizovania tejto úcty.

Často hovoríme o našej túžbe po mieri, voláme po nádeji, túžime po uzdravení našich rodín, našich národov, našej Cirkvi.

Nebo nám už dalo liek.

 

Fatimské posolstvo a rodina

Dňa 13. mája 1981 v dopoludňajších hodinách Ján Pavol II. slávnostne otváral Pápežský inštitút pre štúdium manželstva a rodiny na Lateránskej univerzite a zároveň v ten istý deň zriadil Pápežskú radu pre rodinu. Večer počas generálnej audiencie mal pápež ohlásiť zriadenie týchto dvoch inštitúcií, avšak namiesto toho sa začal boj o záchranu jeho života, na ktorého víťazstve má podiel nebeská Matka: „Bola to materská ruka, ktorá viedla smer guľky a so smrťou zápasiaci pápež sa zastavil na prahu smrti.“, uvádza neskôr samotný pápež vo svojom rozjímaní počas hospitalizácie na poliklinike Gemelli, 13. mája 1994.

Prvým rektorom Inštitútu sa stal, dnes už zosnulý kardinál Carlo Caffarra. Je zaujímavé, že Pán sa rozhodol povolať si ho v tomto jubilejnom roku fatimských zjavení. On vo svojom svedectve, ktoré zanechal ako cenné dedičstvo pre Inštitút krátko pred svojou smrťou (zomrel 6. septembra 2017) hovorí:

„Na začiatku audiencie, 13. mája 1981, bol Ján Pavol II. ťažko zranený. Od toho momentu som začal premýšľať a mal som od počiatku akési tušenie, že fatimské posolstvo súvisí a je zviazané s poslaním Inštitútu. A práve na základe tohto tušenia som prosil a zároveň aj obdŕžal dovolenie od sv. otca zveriť Inštitút pod ochranu Fatimskej Panne Márii. Od začiatku patronátom inštitútu bola Panna Mária z Fatimy. Kaplnka ústavu je zasvätená Panne Márii z Fatimy. Keď sme boli na začiatku tretieho alebo štvrtého akademického roka – už si presne nepamätám – moje tušenie, o ktorom som hovoril, sa jasne potvrdilo. Prechádzali sme veľmi ťažkým obdobím. Napísal som sestre Lucii, vizionárke z Fatimy, aby som ju informoval o existencii Inštitútu a zároveň ju predovšetkým poprosil o jej modlitby. List som ukončil s tým, aby sa neobťažovala s odpoveďou. Na moje veľké prekvapenie mi po dlhšom čase prišiel dlhý list podpísaný sestrou Luciou. Z tohto listu sa mi do srdca vryli posledné slová.

Zneli: «Príde čas, v ktorom sa rozhodujúci boj medzi Satanom a Kristovým kráľovstvom udeje na poli manželstva a rodiny; toho, kto bude brániť manželstvo a rodinu budú veľmi prenasledovať, avšak nech sa nebojí. Naša Pani mu už pošliapala hlavu.».“

/ úryvok z:  Tajomstvo Fatimy a tajomstvo rodiny, Róbert Neupauer/

 

Zdá sa, že časy o ktorých hovorila sr. Lucia sú práve aktuálne a boj o rodinu vrcholí. V Máriinom srdci sme však chránení.  

„ Boh nám dáva posledné záchranné prostriedky, posvätný ruženec a zasvätenie sa Máriinmu Nep. Srdcu. A vedzte, že iné nebudú.“ / sestra Lucia /

Ján Pavol II. v roku 1981 vydáva encykliku Familiaris Consortio (o úlohe kresťanskej rodiny v modernom svete) poznamenal, že časy boli „okamihom histórie, v ktorom je rodina predmetom mnohých síl, ktoré sa snažia zničiť alebo nejakým spôsobom deformovať to. Uvádza  útoky, ktoré teraz vidíme, v plnej sile.

Ján Pavol II. počas jeho prvej návštevy vo Fatime 1982  :

„Ak Cirkev prijala fatimské posolstvo, tak predovšetkým preto, že obsahuje pravdu a výzvu, ktoré sú svojím základným obsahom pravdou a výzvou samotného evanjelia.

„Kajajte sa (robte pokánie) a verte evanjeliu“ (Mk 1, 15), to sú prvé slová Mesiáša adresované ľudstvu. Fatimské posolstvo je vo svojej podstate výzvou k obráteniu a pokániu, tak ako v evanjeliu.

…Zasvätiť sa Márii znamená nechať ju, aby nám pomohla obetovať seba a ľudstvo „Tomu, ktorý je Svätý“, nekonečne Svätému; nechať ju, aby nám pomohla – tým, že sa obrátime k Srdcu jej Matky, otvorenému pod krížom láske ku každému človeku, k celému svetu – obetovať svet, človeka, ľudstvo a všetky národy Tomu, ktorý je nekonečne Svätý. Božia svätosť sa prejavila vo vykúpení človeka, sveta, celého ľudstva, národov: vykúpenie prostredníctvom obety kríža. „Za nich sa sám posväcujem“, povedal Ježiš (Jn 17, 19).