Pozývame vás na Duchovné cvičenia pre manželov s témou

“Manželská láska“

ktoré bude viesť poľský rímskokatolícky kňaz o. Marek Dziewiecki.

„Nič neprináša väčšiu radosť ako vzájomná láska medzi manželmi a nič nebolí viac ako absencia tejto lásky“ /o. Marek Dziewiecki/

Marek Dziewiecki (nar. 3. júla 1954) je rímskokatolícky kňaz radomskej diecézy v Poľsku, ktorého úspechy v oblasti manželskej tematiky, psychológie a duchovnej služby priťahujú pozornosť doma i v zahraničí. Pôsobí ako exercitátor, doktor psychológie a pedagogiky. Je nositeľom Medaily Národnej komisie pre vzdelávanie. Doktorát z pedagogických vied získal na Pápežskej saleziánskej univerzite v Ríme. Je uznávaným autorom viac ako 50–70 kníh a článkov. Jeho práce v oblasti manželstva a rodinného života, komunikáciu, výchovu, prevenciu a liečbu závislostí a pedagogickej psychológie, si získali uznanie doma aj v zahraničí. Sú cenným zdrojom vedomostí pre tých, ktorí hľadajú praktické nástroje a rady na riešenie manželských či životných problémov.

 

Termín: 16.4. – 19.4. 2026

Miesto konania: Zakopane, Poľsko – Penzión „Pod Giewontem“

Cena: 140 eur/osoba /platba v hotovosti v Eur, priamo v Penzióne/

V cene je zahrnuté hotelové ubytovanie s plnou penziou /3 x denne strava, aj formou švédskych stolov,

• k dispozícii po celý čas káva, čaj, voda

Začiatok:    16.4. o 18.00 hod. /večera/

Ukončenie: 19.4.o 13.00 hod. /obed/

 

• Prednášky budú tlmočené do slovenského jazyka.
• Po celý čas bude prítomný aj slovenský kňaz Marek Kunder /prefekt propedeutika Kňazského seminára v Košiciach. /sväté omše, spoveď, duchovné rozhovory/
• Manželské rekolekcie sú určené pre manželov, účasť je bez detí.

Výnimkou sú malé deti /max. do 3 rokov /

• Na občasné stráženie detí počas prednášok bude prítomných aj zopár animátorov.
• Je možnosť priniesť si vlastného animátora.

Pozývame vás stráviť tento čas, v spoločnej modlitbe, adorácii a v načúvaní prednášok o manželstve.

 

Prihlasovanie cez QR kód,

 

alebo cez link na formulár.

https://forms.gle/3Lpo76gZ4qUDESB98

 

Prosíme vás o včasné prihlasovanie, ak máte záujem, nakoľko počet účastníkov je obmedzený.

 

Ďalšie informácie: O. Marek Dziewiecki:

je odborníkom Ministerstva školstva pre vyučovanie predmetu „Výchova k životu v rodine“ a pôsobí ako pedagóg a vedec  – je docentom na Univerzite kardinála Stefana Wyszyńského v oblasti psychológie, pedagogiky a výchovy.

Je tiež prednášateľom psychológie a pedagogiky v Kňazskom Seminári v Radomiu.

Je zakladateľom a riaditeľom poradenskej linky Radomskej diecézy „Linka Bratských Sŕdc”, ktorá poskytuje psychologickú a duchovnú pomoc ľuďom v krízových situáciách  od roku 2000.

Pôsobí ako rekolekcionista a prednášateľ na duchovných cvičeniach a stretnutiach, často hovorí o emocionálnej inteligencii, vzťahoch, výchove a duchovnom živote.

Organizuje a vedie stretnutia s mládežou, študentmi i rodinami, kde diskutuje o tom, ako byť šťastný, ako budovať zdravé vzťahy a ako sa rozvíjať v živote i vo viere.

Prepojuje psychologické poznatky s pastoráciou, snažiac sa ukázať, že sebapoznanie a zdravé emócie sú dôležité pre duchovný rast a harmonické vzťahy.

V minulosti bol národným duchovným správcom povolaní a zástupcom riaditeľa Európskeho centra povolaní.

Spolupracoval ako odborník pri štátnych vzdelávacích programoch, aj pri tvorbe osnov pre predmet „Výchova k životu v rodine“.

Dziewiecki je známy aj ako dynamický pastoračný pracovník a rečník, ktorý aktívne využíva moderné spôsoby komunikácie na oslovenie mladých i dospelých.

Jeho oddanosť viere, láska k ľuďom a snaha pomáhať druhým sú inšpiráciou pre mnohých veriacich.

V jeho práci sa prelína hlboká viera s ľudským porozumením

 

Zopár myšlienok od o. Marek Dziewieckego

„Kto rozumie manželskej prísahe, je múdry. Kto napĺňa manželskú prísahu, je svätý.“

Skutočné pochopenie záväzku, ktorý si partneri dávajú vo svojej manželskej prísahe, naznačuje vnútornú múdrosť – človek vidí hlbší zmysel toho, čo sľubuje. A ten, kto tento záväzok aj napĺňa v každodennom živote, sa približuje k ideálu svätosti, pretože žije lásku verne, obetavo a v súlade s vyššími hodnotami.

• Mojim najväčším snom bolo mať ženu i deti a byť najlepším manželom a otcom v histórií ľudskosti, ale Boh mi ukázal inú cestu života, hádal som sa s Bohom…a mal som možnosť vybrať si…teraz po 45 rokov kňazstva vidím, že ja to všetko v živote kňazstva realizujem len trocha inak…
• Ako kňaz som veľmi rýchlo odhalil, že kňaz hneď po Bohu je najväčším ochrancom manželstva a rodiny (ak je normálny) preto sa vzdávam manželstva i rodiny, preto žijem v celibáte aby som mohol podporovať manželstva i rodiny. Počas celého kňazského života desiatky alebo stovky tisícov rodín, ale nie na úkor vlastnej rodiny alebo na úkor vlastných deti. Odkiaľ by som to všetko ja vedel? Ja sám som sa presvedčil vo vlastnom živote, že milovať Boha nadovšetko po prvé tým, že sa nadovšetko zapodievam Jeho láskou ku mne a po druhé, že ho počúvam nadovšetko a vo všetkom. Viac ako iných ľudí, viac ako ideológov, ale tiež viac ako seba samého.
• „Keď ma nahováraš na niečo, čo nie je Božie tak Ti nepodľahnem a nepodľahnem ani sebe“
• „Rozhodnime sa a zaumieňme si – Bože chcem TEBA milovať nadovšetko, úplne vedome a chcem sa od teraz zapodievať len a len tým, že ma miluješ a chcem Ťa nadovšetko vo všetkom počúvať, nie len viac ako ľudí ale tiež viac ako seba samého. Ani ja sám nemám šancu prekaziť počúvania Teba“.

 

„Prvé prikázanie, ktoré Stvoriteľ v Biblii adresuje mužovi a žene, znie: „Buďte plodní a množte sa“ (Gn 1, 28). Boh si praje, aby sa muž a žena tak veľmi milovali, že chcú zostať spolu až do smrti a s láskou prijímajú potomstvo. Boh vie, že osudy jednotlivcov i celej ľudskosti najviac závisia od toho, čo sa deje medzi mužom a ženou, a najmä medzi manželom a manželkou.

„Sviatostné manželstvo nie je jedným z občianskych práv, ale je darom od Boha, a uzavretie takéhoto manželstva je výsadou Jeho priateľov.“

„Láska, ktorú Boh ponúka manželom, je veľká láska, ktorá kladie mimoriadne vysoké nároky práve preto, aby manželia a ich deti mohli zažiť radosť, ktorú nám tento svet nemôže dať ani vziať. Vziať si niekoho za manželku/manžela znamená vybrať si osobu, ktorú na tomto svete milujete najviac, s ktorou zdieľate svoj pozemský osud, s ktorou chcete mať deti a ktorú neopustíte až do smrti, pretože až do konca svojich pozemských dní chcete tejto osobe preukazovať svoju lásku zblízka. Manželia by mali milovať len Boha viac ako seba navzájom.“

 

“Základnou podmienkou pre zachovanie sviatosti manželstva vo vzájomnej radostnej láske je nielen pestovať vzťah so svojím partnerom, ale aj vzťah s Bohom, ktorého manželia prijali za svedka a ochrancu svojho manželstva. Pestovanie vzťahu s Bohom znamená žiť v súlade s Desatorom prikázaní vo všetkých oblastiach života, navštevovať omšu každú nedeľu a pravidelne prijímať sviatosť pokánia, usilovať sa o svätosť v každodennom živote. Najväčšiu šancu na plodné využitie posilnenia sviatostí majú tí manželia, ktorí spoločne prežívajú svoj vzťah s Bohom a spoločne sa modlia. Spoločná modlitba je miestom spoločného stretnutia s Bohom a spoločného rozhovoru s Ním o veciach dôležitých pre manželov a ich deti.

Manželia, ktorí sa spoločne modlia a zdieľajú každodenný dialóg s vyšetrením svedomia, sú najlepší, pretože je to Božia poradenská služba pre manželský a rodinný život.“

„Niektorí manželia zdôrazňujú, že manželstvo je aj formou priateľstva. Pravda o manželstve je však ešte krajšia! Práve manželstvo muža a ženy je tou najúžasnejšou formou priateľstva, aká môže medzi ľuďmi na tomto svete existovať. Všetky ostatné formy priateľstva medzi ľuďmi sú menejcenné ako priateľstvo medzi manželmi. Je to totiž jediná forma priateľstva, ktorú Boh povýšil na úroveň sviatosti a ktorú Stvoriteľ osobne chráni svojou láskou a autoritou.“

“Boh chce, aby manželstvo bolo pre novomanželov návratom do raja, teda do stavu, v ktorom je všetko dobré. Ani tí najušľachtilejší manželia nie sú schopní zabezpečiť šťastie pre všetkých ľudí na našej planéte. Nie sú schopní zabezpečiť toto šťastie ani pre svojich blízkych: deti, rodičov alebo súrodencov. Ich spoločný život však môže byť pre nich predzvesťou raja. Keď obaja manželia preukazujú jeden druhému neodvolateľnú lásku, neochvejnú vernosť a transparentnú úprimnosť, vytvárajú pre seba atmosféru úplnej istoty. Vďaka sile vzájomnej lásky sa stávajú tak silnými, že v dobrých aj zlých časoch chcú žiť a zdieľať svoj spoločný osud každý deň až do smrti.“

Zdroj: o. Marek Dziewiecki:  Analiza przysiegi malzenskej